Мне несколько раз задавали вопрос, существуют ли в Аргентине памятники Хуану Доминго Перону.
Не могу ответить за все регионы, но в Буэнос-Айресе точно есть, и сегодня я вам его покажу, а также, чтобы пост не был слишком коротким, добавлю некоторые черновые наброски о культе личностей в Республике.
Характерной чертой аргентинского культа личности являлось обилие стихотворений, посвящённых Хуану и Эве Перон. Я знакома с самыми разными форматами культа личности, от характерного для Карибов «гангстерско-каудильистского» до отмороженного национал-негритюдерского (Гаити, Уганда) стиля, от технократического, тяжеловесного культа вождя-функции, до пафосно-плакатного популистского.
Но такое изобилие стихов я встречаю… не то, чтобы впервые. В СССР постоянно писали стихи дорогим вождям, например. Но для Латинской Америки второй половины XX века столь значительное количество восхваляющей вождя патриотической поэзии, на мой взгляд, несколько нетипично.
Основные сюжеты и концепты перонистской поэзии — это великая, справедливая и процветающая Аргентина, социальная справедливость, независимость, Пероны, рабочий класс, единая нация — единая Республика, нетерпимость к тирании:
Нет терпимости к террору, и к тиранам,
перонизм — это справедливость, защищающая человечность,
Он не поощряет разрушение — это удел злодеев.
Он способствует строительству детских больниц.
Вкупе с повсеместным изображением вождя нации, постоянными фотосессиями его самого и Эвы Перон (листая старые журналы, я постоянно ловлю себя на мысли, что Пероны были одной из самых стильных и модных пар в Аргентине. Эва была хороша собой, умела стильно одеваться и отлично позировала, а Хуан Перон был, ко всему прочему, ещё и очень нуарным), а также перонистскими граффити, это реально создавало эффект всенародной любви.