• Главная
  • Who is Ms. Sanders?
  • Эссеистика
  • LatAm & Caribbean Studies
  • Indonesia
  • Практика
  • Интервью
  • Cvltvra
  • Юмор
  • Архив

Свежие записи

  • Prolegómenos al libro Carne признали бестселлером
  • Тетасо: протест против лицемерия
  • Уго Бансер: боливийский диктатор и законно избранный президент
  • Террор: новый виток, новые масштабы (2019)
  • Дымчатые лягушкороты
  • Франкистский анархо-монархизм Сальвадора Дали и его республиканская версия — Ацефал
  • Впечатления о фильме «Джокер»
  • Чарующие литературные вечера в Аргентине (2017)
  • Некоторые замечания об испанском франкизме
  • Правда о «перевороте 2009 года» в Гондурасе
  • На смерть Бориса Моисеева
  • Сказ о том, как Дед Чубайсу волосы взрастил и окрасил
  • Ответ полковника Хосе Агирре на несправедливую критику, напечатанную в газете «Нью-Йорк Таймс»
  • С Днём Независимости, Украина!
  • Две заметки об истории индонезийско-китайских отношений

Популярное

Бонни покидает индустрию
Тетасо: протест против лицемерия
Уго Бансер: боливийский диктатор и законно избранный президент
Террор: новый виток, новые масштабы (2019)
Правда о "перевороте 2009 года" в Гондурасе
Prolegómenos al libro Carne признали бестселлером

Поддержать сайт

banner

Рецензия на фильм «Кровавая закусочная» (1987, реж. Jackie Kong)

  • 02 Авг/
  • Kitty Sanders /
  • Cvltvra

Сегодня мы обсудим превосходный, сочный, трэшевый фильм, отвечающий всем канонам жанра и демонстрирующий, насколько 80-е были крутыми. Осторожно, спойлеры, местами любительская актёрская игра, трэш, угар и юмор в стиле Тромы и «Баек из склепа».

Итак, фильм повествует о таинственном культе богини Шитар, которому чуть ли не миллионы лет. Современные культисты — дядюшка Анвар и двое его племянников, Майки и Джорджи. Недобрый дядя инициировал пацанов в культ Шитар, предварительно сбежав из тюрьмы, отрезав себе член и побегавши с ним в руках по городу. Дядю убивают копы, но, спустя 20 лет, благодарные племянники откапывают Анвара и оживляют его мозг, предварительно стукнув сторожа кладбища по затылку лопатой так, что его глаза выпадают прямо на землю. Мозг дядюшки, помещённый в питательную среду, ворчлив, угрюм и не скупится на вербальные затрещины в отношении нерасторопных племяшей.

Review_174_Photo_2_-_Blood_Diner_(Jackie_Kong,_1987)_1000_420_90_c1

Культ богини Шитар, на мой профанный взгляд, представляет собой солянку из культов Кибелы, Иштар, а также сатурналий, густо замешанную на самокастрациях, юнственности (мужском аналоге девственности), каннибализме, обжиралове, оргиях и тому подобных вещах. Разумеется, всё это переосмыслено в экспло-духе и густо присыпано рофлами и стёбом.

Под чутким и сварливым руководством того, что осталось от дяди Анвара, братья открывают вегетарианский ресторан. Разумеется, это лишь прикрытие: на самом деле, они готовятся к вызову своей богини, составляя её тело из частей тел девушек свободных нравов, чтобы в конце концов устроить люмерианский пир, на котором все предадутся смертоубийствам, каннибализму, чревоугодию и другим трэшевым излишествам. Чтобы собрать должное количество частей тел, братья направо и налево убивают и расчленяют, устраняют конкурентов из сферы ресторанного бизнеса и вообще, так сказать, живут на широкую ногу.

Tanya Papanicolas in Blood Diner (1987)

В конечном итоге нападению подвергается группа поддержки, состоявшая из девушек, выступавших топлес. На одном из братьев во время массакра можно увидеть маску Рейгана — очевидный намёк на «сатанинскую панику» и охоту на ведьм в 80-х. По окончании бойни собранных органов и частей тела становится достаточно для начала люмерианского пира.

Сам пир — это просто праздник какой-то для зрителей, выросших на фильмах 80-90-х. Всё, как надо: кровь, безумные лабухи на сцене, как в более позднем «От заката до рассвета», гротескное чревоугодие, нескладная клыкастая богиня с очень, эммм, вызывающим мейкапом, но зато со вторым зубастым ртом на животе, бравые копы, молнии из пальцев… И в конце — счастливый хэппи-энд: Шитар полноценно ожила, сбежала от полиции и спаслась! Спустя пять миллионов лет! Дядя Анвар наверняка счастлив.

Tanya Papanicolas in Blood Diner (1987)

Бонусом ко всему вышеперечисленному идут: тема реслинга (будучи в своё время лютейшей фанаткой этого дела, и даже недолго повыступав на сцене, я не могла не завыть от счастья), которым занимается Джорджи, выступающей против бойца по имени Малыш Гитлер; брызганье кровью на лица; кроваво-блевотный юмор; непретенциозность, гротеск и вообще всё лучшее, что было в экспло-кино эпохи восьмидесятых.

*Утирая скупую слезу* 10/10, божечки, 10/10!

Поделиться ссылкой:

  • Facebook
  • Twitter
  • Tumblr
  • E-mail
  • LinkedIn
  • Reddit
  • Tags: 1987, Blood diner, exploitation movie, кино, кинокритика, Кровавая закусочная, трэш, фильм ужасов
« Венгерская политика, попытка ретроспективного анализа (7.04.2015) Я знаю бесцветие улиц… »
Powered by Wix WordPress Theme